Остановите это убийство!

"Остановите это убийство!
Социальная мясорубка продолжается. Папа Франциск, помоги нам выбраться из
этого ужаса, из этого евро!". Плакат с таким текстом на итальянском и
частично на английском языке появился в понедельник вечером на куполе
римского собора Святого Петра. Его развернул Марчелло Ди Финицио,
47-летний предприниматель из Триеста.
Владельца популярного бара "Голос луны", расположенного на набережной
этого адриатического портового города, называют "рецидивистом", потому что
подобную акцию протеста он провел в третий раз. В июле и октябре прошлого
года Ди Финицио уже взбирался на огромный /128 метров!/, сооруженный
Микеланджело купол главной католической базилики. Последний раз он даже
продержался на вершине "куполоне", как его называют римляне, 30 часов.
Тогда ватиканские жандармы после долгих попыток уговорили злоумышленника
спуститься на землю, а римские власти запретили ему на три года въезд в
Вечный город. Соответствующий документ-обязательство он был вынужден
подписать 3 октября 2012 г., чтобы избежать более сурового наказания за
нарушение общественного порядка. Но, как говорится, "бог троицу любит", и
преступник вернулся на место преступления. Он опять вошел в храм под видом
обычного туриста, но на сей раз не сумел достичь вершины, а лишь вывесил
свой лозунг из окна, размахивая при этом итальянским национальным
триколором.
По словам Ди Финицио, он "не сошел с ума, а просто отчаялся" и борется
за справедливость /задолжал банкам в связи с пожаром в его заведении/, и
поэтому решил привлечь внимание нового понтифика к проблемам затянувшегося
мирового финансового кризиса.
Впрочем, не дожидаясь этой манифестации, Папа Франциск в последних
проповедях затронул вопросы экономической ситуации в мире и высказал
убеждение в том, что "нынешний кризис губит человека и приносит много зла
всему человечеству". Он посетовал: "Мы дошли до того, что забыли о
достоинстве человеческой личности и труда, и это олицетворяет современный
кризис". Причину создавшейся ситуации первосвященник видит в "нашем
отношении к деньгам, в том, что мы соглашаемся на их господство над нами и
над нашим обществом".