Вместе у TV. «На зеркало неча пенять...»

Скучно становится смотреть «соловьевские дуэли» и даже вредно. Противники к барьеру вызываются, как правило, из людей мелковатых, вроде Починка. Да и остальные прямо на глазах до мышей вырождаются. Судьи, чье мнение всегда идет вразрез с предпочтениями десятков тысяч зрителей, вызывают презрение неприкрытым цинизмом лавочников, успевших урвать свой кусок от жирного рыночно-демократического пирога. Ведущий разухабистого шоу, человек отнюдь не глупый, руководствуется лишь ему понятными принципами, приглашая на роль «третейских» всех этих пахнущих нафталином ельцинско-собчаковских времен барщевских, рубальских, дашковых и прочих «просветителей» вкупе с разного рода мелко-средними бизнесменами и, словно саранча, расплодившимися госчиновниками.
Утомленный больничной скукой, глянул я намедни краешком глаза на петушиный бой артиста Ярмольника с редактором одной из желтых газетенок. Похвально, что «рыцарь ленинского комсомола» вступился за только что ушедшего из жизни собрата по киношному цеху Александра Абдулова. Мужская солидарность - вещь благородная, во все века приветствовалась и поощрялась. Да только поздновато «бывший чайником» Ярмольник пытался закрыть грудью амбразуру пошлости, разнузданности и вседозволенности «демократических» СМИ. Тем более, что у питательных истоков российской журналистики нового времени стояли любимцы «царя Бориса», среди которых особой активностью отличались Ярмольник и мощная армада мастеров шоу-бизнеса, рубившая бабло сначала на открытии ресторанов и прочих источников далеко не художественной прибыли, а потом эта же «свадьба пела и плясала» под лозунгом «Голосуй, а то проиграешь», возводя на президентское кресло разложившееся туловище своего гаранта. Сколько пошлости, скабрезности и непристойностей выплеснули они на березовско-гусинские телеэкраны! Не гнушаясь ничем, готовы были мелкими бесами плясать перед теми самыми папарацци, на которых сейчас смотрят презрительно и свысока. Теперь отцы-вдохновители осуждают подросших и превратившихся в подонков по их вине несостоявшихся ученых, строителей и защитников Отечества.
Хочу задать г-ну Ярмольнику вопрос: «Почему так досаждающие вашему кругу бесцеремонные бумагомараки, фотографы, радио- и телекорреспонденты не позволяют себе вмешательства в личную жизнь артистов Юрия Назарова, Владимира Гостюхина, Николая Губенко, Александра Михайлова, Василия Ливанова? А ведь каждый из них является национальным достоянием, каждый вписал прекрасные страницы в историю российского кинематографа. Не лезли «щелкоперы проклятые» на жизненную территорию Леонида Филатова, Владимира Заманского, Виталия Соломина, Олега Стриженова. И знаете, в чем причина «закрытости» названных мастеров театра и кино? В глубокой порядочности и профессиональной этике, запрещающих переходить грани приличия.
Посмотрите, г-н Ярмольник, страницы журнала «Караван историй» или полосы «Светской хроники» газеты «Коммерсантъ». И если у вас не встанут дыбом волосы от описаний постельных подвигов живых и мертвых сотоварищей, если не ужаснетесь вы от грязной кистью написанных картин бесконечных вакханалий и раблезианских трапез, ежедневно и ежечасно проходящих при участии «российской элиты» во всех точках планеты, от Москвы до Куршавеля и Майами, - то не надо обижаться на авторов описания разгульной жизни родной тусовки. Вспомните, как отмечал свой 50-летний юбилей ваш друг и кумир альтист Башмет. Возлежа на ложе, наслаждался он дождем из пармских фиалок, доставленных по этому случаю в Москву. Ублажали цветочным приношением маэстро гетеры, руководимые Ксюшей Собчак. Когда после этого видишь, как по случаю 55-летия сего «римского патриция» все телеканалы демонстрируют встречу с ним Президента России, понимаешь, какие герои нынче востребованы.
Прежде чем выходить к барьеру и бороться с газетчиками, вторгающимися в личную жизнь невероятно расплодившихся «звезд» театра и кино, следовало бы г-ну Ярмольнику вспомнить о пошлейших телепосиделках «ТВ+Театр», где часами под руководством абсолютно несовместимых по профессиональным данным с экраном Швыдким и Уфимцевой обрушиваются на головы налогоплательщиков несмешные анекдоты, случаи из интимной жизни давно никому не интересных участников передачи. Или прокрутить в памяти юбилейные вечера «знаковых» коллег по творческому цеху. Например, четырехчасовую трансляцию на одном из главных каналов ТВ торжеств, посвященных дню рождения хозяина МХТ, по-свойски циничного Табакова. Все эфирное время восседал «кот Матроскин» на прославленной сцене театра, пожирая жареного поросенка, которого запивал водкой из большого штофа, а сальными губами целовал в уста дары приносящих.
А сколько поминок по коллегам Ярмольника неделями транслируется по телевидению, обсуждается на радио и в газетах! Это были люди ближнего либерального круга, а такие корифеи театра и кино, как подлинные народные кумиры Иван Лапиков, Борис Новиков, Георгий Юматов, Владимир Ивашов, уходили из жизни незаметно. Подчас даже приходилось скидываться друзьям покойных, чтобы купить похоронные принадлежности. Чувство брезгливости вызывают регулярно идущие телефильмы о последних днях и часах известных актеров. Словно в морг попадаешь, когда слушаешь красочные описания болезней и последних дыханий ни в чем не повинных «героев» подобных передач. Выступив в качестве свидетелей по делу о смерти бывших коллег с экрана, отправляются «сливки российской элиты», чтобы разгульно оттянуться на мистериозном празднике в честь 47-летия сценографа Бориса Краснова. Вот где любитель посмаковать чудовищные человеческие пороки Федерико Феллини смог бы снять еще один фильм-обличение!
Самую острую ненависть у Ярмольника, если он был искренен на соловьевском ристалище, вероятно, вызвало бы непотребное шоу, показанное первым «эрнстовским» каналом по случаю 70-летия Владимира Высоцкого. Называлось самодеятельное представление «Наш Высоцкий». Присвоил себе народного любимца никто иной, как «человек мира» (три паспорта - американский, израильский и российский) г-н Познер. За столами чинно были рассажены в большинстве своем «наши», то есть познеровские свояки. Смотреть это без возмущения было невозможно. «Я не люблю, когда мне лезут в душу, тем более - когда в неё плюют», - так и хотелось крикнуть мелкому лавочнику, владельцу ресторанов Познеру, в советские годы служившему агитпроповцем и никак не могущим быть «нашим» для Высоцкого.
Г-ну Ярмольнику чаще надо всматриваться в зеркало и не пенять на него.
* * *
А может быть, он в наше будущее смотрел, на наш нынешний телеэкран и наших телеведущих, когда вопрошал: «Неужели жидам оставят и дальше право распоряжаться Россией?».
Впрочем, бывший русский патриот и на самом деле яркий, талантливый писатель Петр Николаевич Краснов, сделав ставку на немцев еще в период Гражданской войны, со временем и к России, к русскому народу стал относиться столь же отрицательно, как к «жидам». Проблема казачества как такового еще в годы Гражданской войны не сводилась к принятию или непринятию советской власти.
С легкой руки умных немцев, иные казаки заявили о том, что они потомки готов, германского племени, и к русскому народу не имеют никакого отношения. Эта вздорная идея о германских корнях казачества приглянулась самому фюреру, который лично 15 апреля 1942 года разрешил использовать казаков в военных действиях как «равноправных союзников». Кстати, генералу Власову такое добро на военные действия было дано лишь в 1945 году, накануне поражения.
Бывший белогвардейский генерал сам отказался от своей русскости, поставил, по собственному же признанию, «крест на своей предыдущей жизни и деятельности». 25 января 1943 года, после важных встреч с гитлеровской верхушкой, он подписал обращение, в котором призвал всех казаков на войну со своей бывшей родиной. Он восхвалял казачью самобытность, право на собственную казачью государственность и ни слова не говорил о России. Так кого же хочет реабилитировать «Единая Россия»? Реабилитировать генерала за участие в борьбе за Белую Россию, за служение монархии? Генерал сам этого не хотел, ибо отказался от «предыдущей жизни и деятельности», отказался от своего Двуглавого Орла. Реабилитировать участников трагической схватки русских в Гражданской войне, раскулаченных и расказаченных? Или же «Единая Россия» реабилитирует «славный» казачий 15-й корпус СС, прославившийся истреблением сербов? Генерал Краснов лично посещал казачьи части, отличившиеся в боях с русскими в составе соединений СС.
Увы, но казаки Краснова оставили о себе самую скверную память, жестоко подавив сербское восстание в Югославии, польское восстание в Варшаве, умудрились отличиться в расправах с итальянскими и французскими партизанами, что им и аукнулось в годы выдачи Сталину. Впрочем, и об этом в передаче НТВ Владимир Соловьев и его коллеги умудрились умолчать: не к Советской армии попали в плен в 1945 году генералы Краснов, Шкуро, Султан-Гирей и другие военачальники фашистских карательных подразделений, а к англичанам, и выдавали их Сталину в самой жесткой форме англичане и американцы. Может, и англичан обвиним в расказачивании?
Так кого же мы нынче с помощью НТВ собираемся реабилитировать и зачем? И надо ли это самому казачеству, которое явно спровоцировано нынешней властью?
Скажем, есть еще один нереабилитированный фашистский пособник - генерал Власов. Почему генерал Краснов отказывался от любого сотрудничества с власовцами? Потому что они были русскими. В его неприкрытой вражде к власовскому движению сквозила прямая русофобия. Ему уже было всё равно, какой русский: советский или антисоветский. Генерал Краснов утверждал: «Недуг большевизма поразил в основном русские области России, казачество наиболее стойко противостояло «красной заразе». Спасать здоровое необходимо, жертвуя больным, при этом имея в виду, что наиболее многочисленный больной народ (русский) может поразить народ здоровый». Неужели это - лозунг «Единой России»? И во имя какого здорового народа «Единая Россия» готова пожертвовать «больным» русским народом?
Впрочем, порою кажется, что это сегодняшнее заявление ведущих европейских политиков. Чисто фашистское мышление.